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(Parte 4- Conclusión)  

6. El Rollo Volador (Zacarías 5:1-4) El significado: La severidad y la totalidad del juicio divino sobre el pecado en Israel.

Las últimas tres visiones tienen que ver con la administración del juicio sobre el pecado en Israel, y en las naciones Gentiles que no han respondido todavía al Dios de Israel.

En la sexta visión, Zacarías vio un rollo volador, de 30 pies de largo y 15 pies ancho (9,0 X 4,5 metros.)  Es interesante y quiero hacer notorio que estas son las dimensiones exactas del tabernáculo, indicando quizás que el mensaje del mismo estaba en armonía con la presencia de Dios en medio de Israel. El rollo no estaba enrollado, sino abierto para que se pudiera leer de ambos lados.

El ángel le explicó a él lo que esto significaba: "3 Entonces me dijo: Esta es la maldición que sale sobre la faz de toda la tierra; porque todo aquel que hurta (como está de un lado del rollo) será destruido; y todo aquel que jura falsamente (como está del otro lado del rollo) será destruido. 4 Yo la he hecho salir, dice Jehová de los ejércitos, y vendrá a la casa del ladrón, y a la casa del que jura falsamente en mi nombre; y permanecerá en medio de su casa y la consumí." (Zacarías 5:3-4).

Esta visión es una llamada a la rectitud en Israel, y el rollo  representa la Palabra y la Ley del Señor que juzga el pecador. Dios desea que Su pueblo y Su tierra, el lugar de Su pasada y futura habitación, sea santo. Se ha sugerido que la plenitud de esta visión solo puede ser alcanzada cuando el Mesías regrese, porque solo entonces puede el juicio divino sobre el pecado llegar a ser tan rápido y completo.

7. La Mujer En El Efa O Cesta (Zacarías 5:5-11) El significado: La eliminación del pecado nacional de Israel o la rebelión contra Dios.

En esta visión, Zacarías vio un efa, que es una cesta de  medir para el grano y otros géneros de la casa. La cesta representaba " la iniquidad de ellos en toda la tierra. " (v. 6). Cuándo la tapa se levantó, dentro de la cesta había una mujer sentada. El ángel dijo que la mujer representaba la maldad, y él empujó la maldad en la cesta y cerró la tapa (v. 8). Esto no sugiere que mujeres son malvadas.  Si no que la palabra hebrea para maldad está en la forma femenina, y la "mujer" era la maldad personificada.

Entonces, Zacarías vio a dos mujeres que traían viento en sus alas como de cigüeña, y ellas levantaron la cesta arriba en el aire entre el cielo y la tierra. Cuándo Zacarías preguntó a dónde se llevaban la cesta le fue dicho:"11 Y él me respondió: Para que le sea edificada casa en tierra de Sinar; y cuando esté preparada lo pondrán sobre su base. " (Zacarías 5:11). Babilonia es el lugar de la antigua  y futura rebelión e idolatría contra Dios, así que es una ubicación propensa para la eliminación de la idolatría de Israel.  Poner la maldad y la idolatría de vuelta en Babilonia prepara también el camino para su juicio final (Rev. 17-18).

8. Cuatro carros (Zacarías 6:1-8) El significado: el juicio Divino sobre las naciones Gentiles.

Entonces Zacarías vio cuatro carruajes que salían de entre dos montañas de bronce. En este caso, las montañas de bronce podrían simbolizar el juicio justo y divino de Dios contra el pecado (Rev. 1:15; 2:18) repartido fuera por medio de carruajes de guerra yendo por el mundo. El primer carruaje tenia caballos rojos, el segundo negro, el tercero blanco, y el cuarto alazanes - todos ellos poderosos. Se ha sugerido que los colores representan: rojo = la guerra y el derramamiento de sangre, negro = la muerte, blanco = el triunfo, y alazán = pestilencia.

El ángel le dijo que: " 5...  Estos son los cuatro vientos de los cielos, que salen después de presentarse delante del Señor de toda la tierra. 6 El carro con los caballos negros salía hacia la tierra del norte, y los blancos salieron tras ellos, y los overos salieron hacia la tierra del sur. " (Zacarías 6:5-6). Ellos fueron enviados a través del mundo.

Los cuatro espíritus o los cuatro vientos del cielo pueden referirse a ángeles del juicio divino o al poder de Dios para alcanzar Su propósito judicial.  La frase, " el Señor de toda la tierra," connota una frase Mesiánica cuando el Mesías reinará  universalmente desde Sión.

A la conclusión de estas ocho visiones, Dios quedó satisfecho.  El instruyó a Zacarías a coronar simbólicamente a Josué, el Sumo Sacerdote, con una corona hecha de plata y oro (vv. 6:9-11). Josué, llevando la corona, simbolizaría al Mesías por venir; "12 Y le hablarás, diciendo: Así ha hablado Jehová de los ejércitos, diciendo: He aquí el varón cuyo nombre es el Renuevo, el cual brotará de sus raíces, y edificará el templo de Jehová." (v. 12)

Es Interesante notar, que el nombre Josué y Jesús a menudo se utilizan intercambiablemente en la Biblia. Esto es un retrato del  futuro Tercer Templo que se construye por el Mesías. El acto de la coronación viene a señalar al Mesías como Rey-Sacerdote, como siglos antes lo fue Melquisedec. El sumo sacerdote Josué tuvo poco que ver con la construcción del segundo templo, que fue en si obra de Zorobabel. Por lo tanto, el templo por ser construido por Josué en este pasaje es profético y se relaciona a un Templo futuro del Mesías, como se confirma por esta descripción: "13 El edificará el templo de Jehová, y él llevará gloria, y se sentará y dominará en su trono, y habrá sacerdote a su lado; y consejo de paz habrá entre ambos. " (v. 13). La última fase, de "consejo de paz habrá entre ambos," se refiere a la oficina del Mesías como Sacerdote-Rey. Un sacerdote Levitical nunca podría llegar a ser un rey y sentarse en el trono.

¿Qué Significa Esto Para Nosotros?

El resto del libro de Zacarías contiene más promesas de perdón para Israel, las bendiciones de la restauración de la tierra y las personas del exilio, y del juicio sobre las naciones que se levanten en contra los planes eternos y las promesas de Dios. Dios llamó al pueblo de Israel diciéndoles; "9 Juzgad conforme a la verdad, y haced misericordia y piedad cada cual con su hermano; 10 no oprimáis a la viuda, al huérfano, al extranjero ni al pobre; ni ninguno piense mal en su corazón contra su hermano. " (Zacarías 7:9-10).

Sobre la tierra de Israel, Dios grita: "2 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Celé a Sion con gran celo, y con gran ira la celé. 3 Así dice Jehová: Yo he restaurado a Sion, y moraré en medio de Jerusalén; y Jerusalén se llamará Ciudad de la Verdad, y el monte de Jehová de los ejércitos, Monte de Santidad. 8 y los traeré, y habitarán en medio de Jerusalén; y me serán por pueblo, y yo seré a ellos por Dios en verdad y en justicia. " (Zacarías 8:2,3,8).

De las personas de las naciones, Dios dice; "23 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros. " (Zacarías 8:23).

De la elección que las naciones deben hacer Dios dice: "2 He aquí yo pongo a Jerusalén por copa que hará temblar a todos los pueblos de alrededor contra Judá, en el sitio contra Jerusalén. 3 Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos; todos los que se la cargaren serán despedazados, bien que todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella. 9 Y en aquel día yo procuraré destruir a todas las naciones que vinieren contra Jerusalén. " (Zacarías 12:2-3,9).

Del pueblo judío, Él dice: "12:10 Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito. 13: 1 En aquel tiempo habrá un manantial abierto para la casa de David y para los habitantes de Jerusalén, para la purificación del pecado y de la inmundicia. " (Zacarías 12:10; 13:1).

Del Mesías dice; "4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está enfrente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad. 16 Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos. " (Zacarías 14:4,16).

" Y en aquel día... Zacarías 12:3." Este libro es un libro muy profético, que dice mucho acerca de Israel en un día futuro cuando el pueblo judío volverá del exilio y la tierra será restaurada a su gloria anterior. El Mesías vendrá y se establecerá en Jerusalén donde gobernará y reinará en Justicia sobre el mundo entero desde Jerusalén.

Estamos cerca de ver ese día cumplirse a cabalidad ante nuestros ojos y nosotros podemos ser parte del cumplimiento profético  orando por Israel y evangelizando como nunca antes para adelantar así el Reino de Dios en la Tierra.

No tenemos que conformarnos con saber de la profecía, sino que podemos participar del desarrollo de la misma, mientras se cumple increíblemente exacta ante nuestros ojos en estos dias. Como hemos dicho en artículos anteriores, Israel es el reloj profético de Dios para nosotros los que hemos alcanzado a ver los tiempos finales. Oremos por la seguridad de Israel y para que se le caiga las escamas de los ojos a muchos israelitas que no quieren entender que Jesucristo es el Mesías que siguen esperando. Oremos todos los dias así mismo por la paz en la Ciudad Santa.  

Y preparémonos hermanos, que el Rey ya viene.

En Ocoee, Florida Estados Unidos de América,

Dr. A. Vallejo

Este es el ultimo de una serie de cuatro artículos bajo este tema.

Dr. A. Vallejo Ph.D.
Febrero 4, 2005 

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Dr. A. Vallejo

El Dr. Vallejo es el Obispo de la ICE en Orlando, Fl. Es un conocido conferencista internacional y miembro de la Asociación Americana de Consejeros Cristianos.

email: drvallejo56@yahoo.com    

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