"El Diablo Ha Entrado Claramente A La Iglesia"
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"¿ Cómo nos atrevemos nosotros en este país gastar $87 mil millones en la guerra
cuando 44 millones de personas no tienen seguro de salud? Depende de la iglesia
el envolverse en algunos de estos asuntos morales." - -dijo el Obispo Episcopal
Gene Robinson.
"Dirigir en asuntos morales" fue, lo suficientemente irónico, el tema del primer
sermón de Gene Robinson como el primer Obispo abiertamente homosexual de la
Iglesia Episcopal de New Hampshire. Robinson habló desde el púlpito de All
Saint's Church, la misma iglesia donde él se casó con su esposa -- antes de
divorciarse y comenzar a vivir abiertamente una relación homosexual. Hay
suficiente ironía aquí como para darnos nauseas.
El obispo Robinson dijo también que su ministerio serviría para llevar el amor de
Dios a "los marginados." De hecho él no identificó realmente quienes,
exactamente, eran esos "marginados " que tenía en mente-- ¿te atreves a imaginar a quiénes se refería
el susodicho obispo?
Los conservadores dentro de la iglesia de EE.UU. piensan que ellos saben quién
vive en la "marginación", y le han pedido al Arzobispo de Canterbury, la cabeza
espiritual de la Iglesia anglicana, que les autorice a separarse de los
liberales en Norteamérica.
También la elevación de Robinson mandó señales preocupantes a la Iglesia anglicana
de todo el mundo. En noviembre 3 del pasado año, obispos extranjeros que dijeron
representar 50 millones de los 77 millones de anglicanos que hay en el mundo,
anunciaron colectivamente que ellos estaban en un "estado de comunión dañada"
con la Iglesia Episcopal — un corto paso de declarar un cisma completo.
Una declaración, publicada por el Arzobispo Peter Akinola de Nigeria dijo que
ellos se "horrorizaron" de que la Iglesia Episcopal de EE.UU. ignoró la súplica
sincera de la Comunión para no avanzar con la "consagración planificada" y "la
advertencia clara y fuerte de sus consecuencias perjudiciales para la unidad de
la Comunión."
El arzobispo Benjamin Nzimbi de la Iglesia Anglicana de Kenia estaba igualmente
embotado, anunciando que su iglesia no tendrá nada que ver con el Obispo
Robinson o cualquiera de los 53 obispos que tomaron parte en su consagración,
negándose a mirar sobre ellos como hermanos anglicanos. "Nosotros no podemos
estar en la misma comunión con Robinson, su diócesis y los obispos que estaban
en su consagración."
Cuando se le requirió lo que significaba esa ruptura de relaciones, él dijo que
los kenianos no aceptarían ningún tipo apoyo de la Iglesia Episcopal, inclusive
misioneros.
"El diablo ha entrado claramente la iglesia. Dios no
puede ser ridiculizado," él dijo.
Según el Arzobispo Drexel Gomez de la Provincia de las Antillas, una mayoría de
anglicanos estaría dispuesta a sacrificar su apoyo financiero antes que aceptar
la consagración de Gene Robinson.
"América hace la contribución más grande a la Iglesia Anglicana Mundial. Eso es
un hecho," él dijo en una entrevista con el Guardián de Nassau. "Tanto como
necesitamos el dinero, el evangelio debe estar en primer lugar. Estamos
preparados para sufrir."
En Rochester, New Hampshire, cerca de la mitad de los miembros de la Iglesia se
marcharon a la mitad del servicio para protestar el despido de su ministro
provisional porque él se opuso a la elevación de Robinson. El obispo Douglas
Theuner de la Diócesis de New Hampshire removió al Rev. Donald Wilson por
insubordinación cuando Wilson se negó a llegar a un acuerdo con él en ese
delicado asunto. Robinson ocupará automáticamente la silla de Theuner cuando
este obispo se jubile este año.
El Concilio Anglicano Americano, un grupo conservador nacional opuesto a la
elevación de Robinson, instó a Theuner para que restaure a Wilson. No se si te
das cuenta de lo increíble de esta situación entre los anglicanos; un homosexual
es ordenado como Obispo y un pastor que defiende la moral y los principios
bíblicos es echado de la Iglesia por ese "pecado."
Nuestra Evaluación:
Un lugar donde la elevación de Robinson fue recibida con alegría casi universal
fue Gran Bretaña, el asiento de la Iglesia anglicana. El decano Colin Slee de la
Catedral de Southwark en Londres dijo que los anglicanos deben regocijarse
porque "hay por fin una consagración abierta y honesta de un obispo homosexual
dentro de la iglesia. Ha habido muchos antes pero ellos no han sido honestos ni
abiertos."
"Su ministerio inspirará a las lesbianas, homosexuales, a los bisexuales y a los
cristianos heterosexuales con la nueva confianza de que tenemos un lugar abierto
para en la Mesa de la Comunión de nuestro Señor," dijo el Rev. Colin Coward, el
director de Changing Attitude, una organización inglesa de obispos anglicanos,
sacerdotes y laicos que promueven una actitud más abierta en la iglesia.
El Rev. Frank Griswold, el Obispo presidente de la Iglesia Episcopal de los
EE.UU. le dijo al Seattle Post; "La ordenación y la consagración de Gene Robinson son
una indicación de que una mayoría de los episcopales, representados por la
Convención General, ha venido a discernir que los frutos del Espíritu están
vivos en los hombres y mujeres que comparten el amor con miembros del mismo
sexo. . . La iglesia está presente sinceramente en la vida de estas personas, y
ellos están presentes sinceramente en la vida de la iglesia."
Hay espacio para una cita más -- ésta del Apóstol Pablo.
" 26 Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus
mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, 27
y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se
encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres
con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío.
28 Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a
una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; 29 estando
atestados de toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos
de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; 30
murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios,
altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, 31 necios,
desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia; 32
quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas
son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen con los
que las practican." Romanos 1:26 al 32
Sin lugar a dudas que el diablo ha sentado sus reales en la Iglesia
, de la misma manera que se ha infiltrado en el gobierno, las artes y la prensa liberal y las mentes torcidas de medio mundo. Tenemos que estar apercibidos de que una de las señales de los tiempos del fin, es el desenfreno inmoral de los antediluvianos y de los días de Sodoma y Gomorra.Ya en algunos lugares de Norte América se aceptan como buenos los matrimonios de personas de un mismo sexo. Y los que prediquemos en contra de esos conceptos errados nos corremos el chance de ser procesados criminalmente como instigadores de crímenes de odio. Es decir, que a lo malo se le dice y se defiende como bueno y viceversa, a lo bueno se le llama malo.
Muchos prefieren dormir el sueño del alma, que no es otra cosa que divinizar la indiferencia espiritual o pretender que si no hacemos mucha bulla, el diablo nos dejara quietos. Otros se contentan con solo reconocer parcialmente la profecía bíblica, en una actitud fatalista, como si no tuviéramos la responsabilidad ante Dios y el mundo, de proclamar la verdad de la Biblia, como regla absoluta de fe.
Dios no odia a los homosexuales, lesbianas, bisexuales, etc., como no odia a ningún pecador. Dios aborrece el pecado y ofrece un medio de que los pecadores de cualquier tipo, sean perdonados y libertados de las cadenas que les atan. El hecho de que prediquemos contra aquellas cosas que la Biblia condena, no implica que estemos incitando a nadie contra los que practiquen tal o cual pecado. Tampoco significa que estemos en contra de los derechos de nadie como ciudadano o ser humano. Pero si se defiende el derecho de aquellos que abiertamente retan la autoridad divina e insisten en vivir una vida desordenada, la Iglesia tiene el mismo derecho de señalar la opinión de Dios en relación a los tales.
No olvidemos que a Roma la destruyo sus mismos excesos y el espíritu libertino de sus gobernantes y ciudadanos. De la misma manera que Dios visitara la maldad de América y del mundo, no importa lo que intenten hacer los enemigos de Dios para evitarlo.
A usted y a mi nos toca decidir, para cuando esto ocurra, de qué lado de la valla vamos a escoger estar.
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