"Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios.  El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor." (1 Juan 4:7-8)

"Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho." (Juan 1:3)

Si Dios es el Creador de todas las cosas, ¿entonces de donde viene el mal? ¿Y por qué será que Dios simplemente no destierra su existencia del universo? ¿Si Dios es omnipotente, cómo puede ser que El debe combatir el Mal?

Estas son preguntas aparentemente incontestables, que ocasionan el credo del ateo; "Si tu Dios es
amor, yo no veo evidencia de ese atributo en la creación. La muerte, la enfermedad, el dolor y el
sufrimiento parecen estar fuera de lugar si este Dios tuyo es amor. Seguramente un Dios
todopoderoso podría, (y un Dios amoroso lo haría), eliminar todo el mal. Desde que el mal existe,
entonces no existe tal Dios."

Cuándo alguien establece que no cree en Dios porque un Dios bueno no permitiría el mal, esta
cometiendo un error fatal en la lógica.  El reconocimiento del 'mal' surge de la conclusión lógica
que algunos actúan 'correctamente' y otros están equivocados.

¿Cómo sabemos nosotros cuáles actos son moralmente correctos o equivocados? Se discierne por
una ley moral: un sentido universal que nos dice que ciertas situaciones tienen razón y las
otras están equivocadas.

Por ejemplo, nadie podría discutir seriamente con la declaración que es preferible amar a un niño
que atormentarlo. ¿Cuál es la base para este sentido moral? Algunos discutirían que se basan en las costumbres o tradiciones culturales.

En algunas culturas Islámicas, es aceptable matar lascivamente a los infieles, o a mujeres que hallan
violado el honor Islámico.  Bajo el régimen talibán, las mujeres afganas eran llevadas rutinariamente
al estadio del fútbol y públicamente ejecutadas por crímenes tales como el descuidar ponerse el
velo.  Mas sin embargo, el Islam tiene un código moral estricto.

El punto es que las costumbres sociales, las actitudes, las tradiciones o los sentimientos no
pueden determinar un sentido universal de lo correcto o incorrecto, de lo justo o injusto. Un
sentido universal de lo correcto o incorrecto solo puede venir de una fuente fuera de nosotros
mismos. El reconocimiento de una ley moral universal da por sentado el reconocimiento de un
Legislador moral.

Lógicamente, utilizando la existencia del mal para demostrar que no hay un Dios está como utilizar
una computadora Dell para demostrar que no existe una computadora.

C. Lewis dijo que, "... el mal es el megáfono de Dios a un mundo no-creyente. El mal habla de
la ley moral.  ¡La ley moral demanda de un Legislador moral, y es ese al que llamamos Dios!"

Los seres humanos confunden 'bueno' y 'malo' con 'correcto' e 'incorrecto' todo el tiempo. Es esa
confusión lo que abastece de combustible  el argumento de que 'un Dios bueno no crearía el mal'.

'La Justicia' y 'la injusticia' son asuntos morales humanos. 'El Bien' y 'el mal' son los RESULTADOS, y
están enteramente en las Manos de Dios.

" Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que
conforme a su propósito son llamados.." (Romanos 8:28)

Considere la mayoría de los eventos 'malos' que acontecieron en la tierra durante el Siglo 20. La
Primera Guerra Mundial fue ciertamente mala.  (Pero puso a Jerusalén en manos inglesas después de
400 años de Gobierno otomano.)

La segunda Guerra mundial fue aún más incomprensiblemente mala. La locura de Adolfo Hitler
tuvo como resultado el genocidio planificado de la raza judía y la destrucción deliberada de más
de doce millones de personas inocentes en las cámaras de gas.

(Pero el grito subsiguiente de 'nunca jamás!' por los sobrevivientes del Holocausto tuvo como
resultado la restauración de Israel a la Tierra Prometida justo a tiempo para recuperar a Jerusalén
en esta generación.)

Cuando José se paro frente a sus hermanos, quienes le habían vendido como esclavo en
Egipto, los confortó diciéndoles; " Ahora, pues, no os entristezcáis, ni os pese de haberme
vendido acá; porque para preservación de vida me envió Dios delante de vosotros. " (Génesis 45:5)

Lo que los hermanos de José hicieron fue vender a su propio hermano como esclavo. ¿Califica
eso como un acto 'maligno'? Ellos lo hicieron buscando el mal, pero Dios lo utilizó para el bien.

Un cuchillo, utilizado para apuñalar un hombre en el estómago en una pelea en una barra,
sería un instrumento del mal. El MISMO cuchillo, utilizado para quitar un apéndice y salvar una vida
en una sala de operación, sería un instrumento del bien. Es el RESULTADO de su uso lo que lo
caracteriza como bueno o malo. En cualquier caso, sigue siendo un cuchillo.

Dios creó el universo para funcionar según las leyes de la física. Es tan equilibrado el balance que
cada una de esas leyes demanda que 'cada acción debe tener como resultado una reacción igual y
opuesta', por ejemplo.

Dios nos creó para tener una relación personal con Él. Pero en orden de que esto fuera posible,
tenemos que ser capaces de escoger no querer hacerlo, o la elección no tendría sentido. Esto es lo
que llamamos libre albedrío.

Yo no puedo experimentar el amor tuyo a menos que tu tengas la capacidad de no amarme. Si tu
tienes la capacidad de no amarme, y escoges amarme, entonces esa elección tiene validéz.

Por otro lado, yo puedo programar mi computadora para saludarme diciéndome te amo. Por
supuesto, yo no he hecho eso porque sería algo sin sentido. Mi computadora no me puede amar.
No tiene elección -- 'amaría'  a Saddam Hussein si yo la programo para eso.

Y yo no la puedo amar porque no me puede amar para atrás.

Eso hace la capacidad para el mal -- escoger no amar, necesario a esa elección para amar. Y sin la
elección para amar, nuestra existencia no tendría significado -- secular ni espiritual.

Supón que Dios decidiera eliminar el mal de la creación. Para Dios poder eliminar el mal, tendría
que eliminar nuestra capacidad de elegir y así nuestra capacidad de hacer ambos, lo malo y lo
bueno. Y tal mundo es inferior al que nosotros tenemos: uno donde amar es posible, a pesar de su
mal inherente. ¿Qué clase de Dios hizo esto? Sólo uno. Un Dios de amor.

Para que nosotros no tuviéramos que sufrir la pena de nuestras elecciones (pecado) malas, Él, como
un Padre amoroso, pagó la pena por nuestros pecados. Él permitió a su único Hijo,
Jesucristo, ser asesinado en una cruz romana -- indiscutiblemente el acto más malo en la
historia del universo.

¡Pero este acto de gran maldad ocasionó el acto más grande de amor en el universo: pagando la
pena por las elecciones equivocadas que hacemos, que es el resultado de la manera que Él nos
creó en primer lugar!

Lo correcto y lo incorrecto son las elecciones morales humanas que surgen de nuestro código moral humano. Si estos resultan en buenos o malos resultados, están ante Dios según Su plan. Nuestro
trabajo como cristianos es confiar en Él. ¡Dios sabe lo que Él hace!

El acto mas malvado y aborrecible en la historia del universo tuvo como resultado el Obsequio
más grande jamás concedido a la humanidad.

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel
que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." (Juan 3:16)
 

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Dr. A. Vallejo

El autor es Obispo de la I.C.E. y miembro de la Asociación Americana de Consejeros Cristianos

email: drvallejo56@yahoo.com    

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